文章与和田玉资讯

在中国源远流长的艺术收藏历史中，古人就已经将它们划分出了三六九等，业内常说的上三品包括有字画、瓷器、玉器。其它暂且不论，藏玉下面来谈谈和田玉中的“三品”。

创新和品牌是中国玉雕最缺乏的。中国玉雕数百年来的传播和传承都是在个人手工作坊中完成的，再优秀的大师也被称为“玉匠”。玉雕家除了对自己的家人、徒弟传授技艺，对少量藏家供货，

海派玉雕作为我国玉雕行业的一支中坚力量，从1843年上海开埠算起，已有170多年的历史。它伴随着上海的成长而兴起、伴随着上海的繁荣而辉煌，现已成为国家级非物质文化遗产。

新疆新坑碧玉，这只是幌子。这东西和透闪石玉无关。而市场上常见不法商人，拿着这种所谓的“新坑碧玉”冒充高档的玉石品种，高价销售！那么玩家如何防范这种“新坑”呢？

如果把一场玉雕盛宴比作一出异彩丰呈的曲艺展演，山水文人牌以其独有的隽永灵秀成为“开场”，小件把玩以别具一格的玲珑小巧担任“当腰”，玉雕山子以以小观大的雄浑气势充当“倒二”

25岁的苏某系洪湖人，曾3次盗窃作案被判入狱。自去年8月，他流窜武昌、硚口、江岸等地撬窗入室作案10余起。据其交待，3月14日，他进入黄某家中盗得数万元的钱物首饰 ，根本不知偷得的一

　以前，考古发掘一直认为，公元前5000年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史上最古老的玉文化。

皮色是鉴定和田籽料较为关键的依据之一，但市场上假皮层出不穷，且五花八门，令初学者一头雾水,更有甚者吃亏上当。藏玉总结了皮色鉴定的四字箴言:刻、沉、活、透，同大家一同分享。

在于雪涛看来，玉雕其实并不是曲高和寡的奢侈品，它应该成为人们在紧张的工作之余放松身心的‘良药’，得到更多人的喜欢，而自己也在不断朝这个方向努力着………

“玉龙喀什河”一条历经八千年历史的神奇河流，由昆仑山脉缓缓流下，孕育了上万种和田玉，述说着和田玉的神奇和辉煌，这条河必将记入历史史册。我们一起来鉴赏玉龙喀什河孕育的和田玉

“相比其他，玉雕这个行业是发展比较好的，所以，逐渐有更多年轻人加入进来，也形成了一支完整的老中青队伍。”苏州市玉石文化行业协会会长陈健说：“对于苏州玉石文化而言，既有传统

和田玉在新疆的昆仑山腹中孕育了亿万年，直到与人类相遇，人们赋予她灵魂，开始了她的新生。随着社会经济的不断发展，人们的物质文化需求不断增长，审美情趣、欣赏品位日益提高，越来

中国和田玉大众消费正在迅速崛起，并逐渐成为和田玉市场当前以及今后最重要的支撑力量，而这样的市场是健康的，也是最持久的，源源不断的家庭消费为和田玉市场注入新鲜血液，并推动中

现在是一个证书漫天飞的年代，什么东西只要有了证书就好像有了身份证一样，拿着证书在各种场合都可以大行其道，说话的底气都足了好多。同样，在和田玉市场，名目繁多的鉴定证书也令人

时至今日，在传承的同时，玉文化内涵因时代不同而产生了很大变化。把握当代玉文化的独特性，学会用文化的视角面对收藏，这是当代玉器收藏者无可回避的问题。藏玉藏的是什么？作为一个

在玉业内有一种叫“商场货”的说法，指的是那些在大商场中出售的玉，很多商场内有和田玉的柜台。新手在初期购买时往往会去购买这类“商场货”，因为可以“保真”。但真正懂玉的人是绝

原石是僵硬的，冰冷的，没有生命的，但原石在艺术家眼里，尤其是玉雕大师眼里，却是通透的，鲜活的，他们从石头中看出了生命，看到了自己，看到了中国文化的大智慧，于尺山寸水之间感

2014年，食品、保健；美容护理；玩乐、收藏是新疆网商最集中的三个类目，主打产品分别为：红枣和核桃、薰衣草制品及玉石。2014年，玉石已首次超过红枣、核桃成为网上最热

对于将来的发展，郭万龙说，自己从来不会设定明确的目标，扎扎实实地走下去就可以了。“花鸟、动物题材可以发挥的空间很大，在创作的道路上，我还要不断去摸索，不断去努力。”

如何寻找一条符合自己的“当代性”琢玉之路，如何在继承传统的前提下，吸纳来自当代审美的各种元素，不管是从传统中发掘更纯粹的传统，还是西洋抽象、观念艺术介入，都显示出玉雕到了

所谓温润，是一种感觉，她不像宝石那样散发出耀眼的光芒，但又能真正吸引到你。和田籽玉的光泽好到极处就是有强烈的油脂感，本文藏玉来详细讲解和田玉的这种温润的油脂光泽。

中国人自古就有戴玉、赏玉、藏玉的习惯。经过几千年的文化积淀，玉早已融入到中华文明之中。作为玉石中的佼佼者，和田玉以质地细腻温润，色泽纯正养眼而著称于世，兼具投资、保值、升

齐白石曾说：“学我者死，变我者深。”在玉雕行业，跟师傅学习后不变，不是个好徒弟。所以，门派之说，经过这十年的信息交流、技术融合，已经不重要了。但是十年后，通过这个阵痛后，

新入门的同学可以从各种标本玩起，白的、黄的、青的、碧的、黑的等等标本级的普籽都收集一点，实物对照文字描述，了解各种自然特征，打好基础，找到感觉。本文藏玉就来讲讲和田玉标本