年年有“鱼”！这样的和田玉雕吉祥物，你喜欢吗？

相信只要是中国人，都听过“年年有余”这四个字。

它是年夜饭餐桌上的一盘菜，是年画中孩童怀抱的吉祥物，也是我国传统文化中特色的“鱼”文化。

而在具象的表现中，这只鱼通常都是鲤鱼，为什么鲤鱼会成为幸运的化身呢？

国鱼“锦鲤”

中国人对鱼的崇拜，可以上溯到六千年前的新石器时代，当然那时的鲤鱼就是用来吃的。

因为古代中国养殖的鱼类有限，所以当时鲤鱼可是王公贵族专享的高档食材。

在《诗经•陈风•衡门》中有这样的诗句：“岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？”

前半句的意思是，难道娶媳妇非要娶皇后齐姜那样的大美女吗？后半句意思是吃鱼非要吃黄河大鲤鱼吗？由此可见鲤鱼的地位之高。

公元前532年，孔子得了一个大胖小子，鲁昭公闻讯，特地差人送了一尾鲤鱼去祝贺，孔子便给自己的儿子取名为“孔鲤”。

圣人的儿子叫“鲤”，这字了得吗？

随后的千百年，鲤鱼在中国的地位一直不低，尤其是唐代。

在唐代宫廷，鲤鱼作为“国鱼”在宫廷内养殖观赏，而且皇帝下令百姓不可捕杀，因为“鲤”与皇帝姓的“李”同音。

能吃、能赏、寓意好、接地气，如此锦鲤，自然就成为了大家赞美的焦点。

鱼与龙

鲤鱼本身，有着非常吉祥的文化意义，最为人熟知的就是“鲤鱼跃龙门”，和田玉中也有许多玉雕师会雕琢这一题材。

秦汉时人们就认为鲤是龙之子，有灵性，能通神。

《蠕范•物体》一书中写到：“鲤，黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”

纵身一跃，浴火重生，一门之隔，鱼便成龙。

当然，这只是神话中的故事，但人们还是赋予了鲤鱼坚韧不拔、逆流而上的品质。

这一点表现在和田玉中，亦能给人奋发向上的力量。

鲤鱼荷花

在和田玉的雕刻中，鲤鱼常常与莲花、莲蓬在一起，谐音“连年有余”是一方面，另一方面是鲤鱼会戏莲。

唐代陆龟蒙《奉酬袭美苦雨》曾写过“丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。”

夏日的池塘中，锦鲤跃出水面，戏荷花、食荷花，二者相应成趣，一动一静，无限美感。

“久在樊笼里，复得返自然。”

玉雕师将莲塘的景色定格在玉上，一枚玉就是一池水，荷影晃动，鱼儿游弋。

这样的玉雕除了寓意吉祥，还充满灵气，能为玩玉人带来不同的生动感受，于玉中贴近自然。

鲤鱼，入可登王庭显富贵，出可自在逍遥天地外。

对于这样的玉中“吉祥物”，你喜欢吗？