和田玉背后的故事：他们是中国活的最明白的人…

苏建云《转世灵鹫》

　　人生有两个根本的问题：怎么活，怎么死?

　　活着总要有点信仰。

　　资料表明，中国作为世界人口大国，信仰程度至今在1%，最高也不过5%。

　　在这不到5%的比例中藏民一定占据绝大部分。

　　在西藏信仰是融入血液的基因，无关身份地位，寺庙前广场上随处可见手持转经轮，面带笑容的藏民。

　　据说每位信徒一辈子至少要朝拜十万次，因为十万次是一个轮回。

　　最让震撼就是川藏线上络绎不绝的信徒，他们衣衫褴褛，念着六字真经三步一拜。

　　历经数千公里，单程就要7个月，一路匍匐跪拜堪比西天取经，只为到拉萨朝圣觐佛。

　　他们活着虔诚，死后也被安排得明明白白

　　在西藏还有一个听起来让人毛骨悚然的天葬习俗。

　　藏民死后由德高望重的喇嘛把尸体放置在天葬台上，喇嘛拿出仪式所用的法器诵经祷告，点燃熏香。

　　此时天空不知何处飞来一群秃鹫。

　　喇嘛用专门的工具，把逝者遗体分割成块，然后众人离开，秃鹫随即一涌而上争相吞食。

　　剩余的尸骨也会再捣碎，拌以糍粑投食秃鹫。风卷残云后看不到任何逝者的痕迹。

　　许久蔚蓝的天空下一只只秃鹫盘旋飞离，生命回归自然、灵魂也进入到下一个轮回。

　　纵观他们一生活着朝拜，死后灵魂随着神鹫升往极乐，最后的躯干也施于众生。

　　真正的是赤条条的来，干净净的走，就像青藏高原上，回荡的鹰鹫鸣叫清澈悠长，却不曾留下一点痕迹。

　　纯粹的信仰一生的坚守。

　　玉雕师苏建云感慨于藏民这样执着的信仰，创作出这件名为转世灵鹫的玉雕作品。

　　作品取材于青花籽料，体量巨大、黑白聚散无常，承载着生命的厚重庄严。

　　顶部立体圆雕两只神鹫，交织的黑白两色不仅是写实手法的应用，也赋予鹰鹫神秘的色彩。

　　造型的塑造上一只神鹫居高临危，仰首高鸣，眼神中流露出凌厉之气。

　　另一只遮掩锋芒，低身俯卧，虽不动声色却有着沉着稳重的气度。

　　高处不胜寒，凛冽的山风吹动神鹫的羽翼。

　　细节之处刻画生动，兼具画面感和体积感，独具感染力。

　　下方聚集的白色雕刻堆积的祥云。

　　云缠雾绕间既营造出空灵悠远的意蕴，也烘托出神鹫超凡脱俗的形象。

　　而白色中一团聚黑化身为转经轮。

　　云随轮动一幅奇幻的画面浮现在眼前。

　　底部高浮雕雕刻连绵的舍利塔，塔顶悬挂的经幡随风飘扬，寄托着藏民吉祥如意的祈望。

　　神鹫、转经轮、经幡、宝塔，独具象征意义和代表意义的事物，向我们展现出藏民朴实的生活、虔诚的信仰。

　　他们是中国活的最明白最纯粹的人。

　　也正是因为虔诚的信念，藏民们才能在这恶劣的环境中，显示出了极其旺盛的生命力。

　　很庆幸中国还有这样执着坚守信仰的人，也庆幸透过作品了解到这样一段故事。

　　当然对于我们来说这是故事，但对于他们却是真实的一生。

　　生命在轮回中自然结束，没有恐惧没有血腥，只有敬畏和坦然……