玩玉的态度和境界

 

　　常听人说玩玉，这里的“玩”，应该是赏玩、研究的意思，不应该是玩弄、玩耍的意思，否则容易陷入玩物丧志的误区，这就要求玩家端正态度，不为玩而玩，真把玩当成一种功课，一门学问。一个人选择了玩玉，实际上是选择一种生活状态，选择一种生活状态，实际上是选择一种境界。

　　《红楼梦》里面有这样一幅对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。没有无用的学问，就看你玩到什么境界。《水浒》里高俅就是一个典型，高俅原本是一个破落户子弟，靠什么起家，蹴鞠，高俅的球技可以用神乎其技来形容，遇到徽宗赏识，最终竟然做到三司太尉，好像如当今的陆海空三军总司令，当然了，小说这样写用意是想说皇帝的昏庸和高俅善于钻营。

　　在收藏界里有一位玩家在藏玉心目中就如神人，那就是王世襄，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家、国家文物局中国文化遗产研究院研究员、中央文史研究馆馆员。于2009年11月28日与世长辞，享年95岁，被誉为京城第一玩家。王老爷子兴趣广泛，古董、明清家具、瓷器、诗词书画自不必说，单说被视为八旗子弟不务正业的蛐蛐、鸽子、架鹰走狗、葫芦、核桃、训八哥说话等玩意儿，楞是玩出名堂，著书立说，上升到文化的高度。曾有外国人见到王老爷子用限模培育出来的八棱带图案文字的葫芦，怎么也不相信是葫芦藤上长出来的。

　　普通人想达到这种高度当然不容易，但最起码要能说出自己玩玉的文化、历史。藏玉认为玩玉者有以下几种境界。

　　玩玉的人最高境界当然就如王老爷子之类的人物了，不过貌似不多见。

　　其次就是普通玩家了，在这群人里面，从业人员群体里不乏大师级人物，如收藏家、玉雕师、研究人员、商人，在业内小有名气，进可以扬名立万，退可以安身立命，令人钦佩，堪称楷模。

　　再其次就是小白一类的玩家，这类玩家最多，喜欢而已，知道的不多，没有太多时间精力研究，药常吃，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　此外，我们都很鄙视那些伪专家（被金钱收买的专家学者）和制假售假者，这两类人专业知识不可谓不多，经验不可谓不丰富，但却给和田玉行业带来了很大的混乱。

　　最后说说计着钱玩的玩家，有人想玩玉，不是选择适合自己的玩艺儿，而是先算计玩多少钱的，所谓不玩对的，只玩贵的，把玩玉当成显示身份地位的道具，这样的玩家难免不被黑心商家痛宰，

　　藏玉就见过这样的玩家，进得店来，二话不说，首先问，有没有多少多少钱的籽料，或者你店里最好的籽料是哪个，店主遇到这样的顾客，真是就恨自己胆子小，眼力有限，猜不透最大限度能宰他多少，这类玩家有的被宰后痛定思痛，潜心研究，最终成长为顶级玩家、收藏家，因为有财力支持。有的认为挨宰无所谓，就当交了学费，最终守着满屋子高价买了的东西自得其乐，也蛮可爱的。

　　平常心很重要，首先是爱好。但不分贵贱。小籽有小的境界，大玉有大的境界。

　　这里要特别要补充一点，在具备正确收藏观的同时，如果不练就自己队和田玉的鉴别眼力、强化自己的文化知识、不虚心求教和借鉴于人，学点皮毛就敢颠覆别人，甚至蔑视一切。这种人更可怕，更文化流氓。

　　“玩玉”是人生的一种态度，也是一种境界。因为和田玉承载着历史和文化，承载着艺术审美、工艺传承和流传经历。当然，和田玉正因为有这些特殊的稀缺性和独有的价值，使得它同时具有升值的潜力。记得著名主持人王刚说过一短话：“天底下还有这等美事吗——每天让你玩着，欣赏着，由于它的存在，让你的生活充满了乐趣;同时，它还能保值和升值，一不留神更能让你发大财。”话虽诱惑和俗气一点，但还是有那么一点道理的，也道出了许多玩家的初衷。