这些南红雕着中国人的信仰，每一个都有深刻的故事

石韵工作室《儒释道故事》

　　中国人的信仰，是千百年来儒释道的杂糅。“头戴儒家冠，身穿道家袍，脚踏佛家鞋。”

　　儒释道满足了人们精神生活中各方面的需要，在潜移默化中，影响着人们的审美情趣和独特性格。

　　同样，有着八千年历史的玉石，也与人类文明的发展有着密不可分的关系。

　　当两者交织在一起，承载着的不仅仅是创作的工艺，更是儒释道精神内涵“不立文字”的体现，是文人的一种精神寄托和执著追求。

　　于是，通过以点带面勾勒儒释道不同时期的三个精彩小故事.

　　石韵工作室以艳丽华美、内敛端庄的南红，深刻诠释了儒家的“拿得起”、道家的“看得开”、和释家的“放得下”，寓意深刻，引人深思。

　　南红的运用，沉浓匀实的色泽和质地，本身具有仓朴之韵;

　　独具文化趣味与祥瑞寓意的题材，使得作品由外到内呈现出一种丰盈饱满的审美意趣。

　　构图上，以传统中国绘画为基础，以浮雕工艺为主，精微繁杂的刀法令图案于平整匀净的底面上微微浮起，浅薄而立体。

　　风光隐隐、雾霭流岚、高耸树林、沉思哲人，定格出儒释道中最富韵味和吉祥寓意的画面。

　　整组作品画面清爽洒逸，意境悠远深长，引发怀古幽思。

　　总体讲来，玉雕师以工艺衬托、强化南红魅力，以儒释道文化将作品立意落回人类共同情感上，使得作品呈现既源于生活，又高于生活，极具文人情趣和收藏价值。

　　附：《儒释道故事》三则

　　儒：冉雍拜师——冉雍拜师孔子时，孔子问他：“你的志向是什么?”他说：“尧和舜这样圣贤的人都不在了，可圣贤之道还很漫长，我愿意把它发扬光大。”一听到这，孔子非常高兴：“我的思想学说有人传下去了。”

　　释：慧可求法——禅宗为佛之心印，又称第一义谛，昔日达摩祖师东来中国，初遇梁武帝，梁武帝对面不识，不知禅宗真义，达摩祖师遂一苇渡江，后慧可祖师前来求法。

　　道：紫气东来——传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。