水墨清韵，“玉”见谈锡永先生！

　　▲谈锡永老先生

　　回忆多年前在多伦多见谈锡永先生，作为敦珠法王的法脉传承人，锡永先生在佛教界和艺术界及文化界是一个著名人物。但更值一提的还是他的画作。

　　锡永先生画作乃是他陶情适性之作，他所画的作品，那笔法，那设色，甚至那布局都没有和诸家相同之处，可以肯定完全是另辟了一个世界，看起来觉得淡静古雅，使人胸襟舒适，却又无须要宋人那样“认桃无绿叶，辨杏有青枝”的句子来刻画，一见就知画是那一种花。

　　这次尝试用玉来刻先生的画作。玉者君子也，三国曹植《光禄大夫苟諌》中用“如水之清，如玉之洁”来称颂人，北齐刘昼《新论妄瑕》中说“伯夷叔齐，冰清玉洁”，而先生的画作也反映先生生活的清与韵。

先生画作，有清韵

　　清，即纯，自然，不雕饰，宋苏轼在详论“历来绘画，重形而忽视神似的追求时”写道：诗画本一律，天工与清新，把天工与清新视为艺术创作追求的境界。

　　明文嘉在赞扬倪瓒时写道清绝二字高度慨括，清绝，是空清绝妙之意，它源自佛学，清已成为作画论画，孜孜以求的境界。

　　韵，在绘画上比作节奏起伏迅缓之意。历来有气韵、韵致、韵味等说法，是艺术境界之一。

　　谢赫的《古画品录》六法论中首先是气韵生动。气韵是指心气一如，是一种空间力的表现是体之充也。

　　锡永先生的画作气是载体，韵才是主体的本意，由气达韵，作品感人。

先生画作，有气魄

　　先生的绘画，气魄之大，令人敬佩。

　　所谓气魄之大，不仅仅指形式上的篇幅之大，笔头之大，还包括表现形象内在的雄厚。先生画作之功夫，具备了雄厚的“力”。则他的一点一划，即令是细若游丝也觉得气魄很大。

　　一般来说，作品之气魄大，篇幅，笔重，能显示其力，用墨浓，能显示其厚，用笔时如屋漏痕，锥划沙，力透纸背凝重遒劲，用墨时，如墨渖泼在纸上，一样淋漓酣饱，水晕墨章。

　　然而锡永先生之画，特出于画中有静气，骨法不显露，笔意没有躁动，脱尽纵横习气，处处见笔道，有一种融合之气浮动於丘壑之间。

　　先生作画用笔非常简洁，大力着重于对象的精神状态，不在皮毛上多下功夫，没有“谨毛而失貌之弊，他的画粗枝大叶，但却栩栩如生，粗中带细，细里有写，达到笔笔相生相应。

　　看他的画，越看越有味。这就是对先生的画要"读"才。能更觉其造诣之高的所在。元朝赵孟頫就说过"石如飞白木如籕，写竹还应八法通"，说的就是这个。

　　以玉作画，即成玉雕。

　　玉雕，将玉的刚和画的柔结合在一起，是两大艺术的绝美碰撞。

　　玉雕与书画的融合，不仅仅是两种艺术之间的交流，也将改变人们对玉雕与书画的认知，改变人们对艺术藏品的理解。

　　所以，今日将谈锡永先生的画和玉融合在一起，以期给大家呈现出一副充满气韵的视觉艺术享受，也希望大家能够喜欢。