文集
艺术作品与政治之间的微妙关系
在饱受非议的特普朗当选之后，不仅全球金融市场动荡，同时艺术市场也受到了影响。经长时间的认证，政治与艺术紧密相关。
政治的波动是会反映到艺术市场的，但这种反映并不一定是和政治的控制力或是稳固成正比的。比如英国脱欧，虽然抑制了画廊从业者的发展，并且增加了年轻艺术家的培养难度，但是对于二级市场，英国脱欧意味着英镑贬值，在短期内对拍卖行是有利的。
事实上，艺术是一种创作方式以还原生活情态的审美表达，那么只要艺术家是在一定的政治形态中生活，那么他所创作的艺术品一定会受到这种政治形态的影响。一般来说，艺术的兴盛与政治的开朗成正向关系，政治环境宽松，人们的思想自由，就更容易擦出艺术的火花。而这也不一定是绝对的，政治上有问题，各种社会矛盾集中尖锐，人们情绪波动，反思各种现象，思考人的行为合理性时，反而会催生艺术的繁荣。无论是十六世纪席卷欧洲的文艺复兴，还是十九世纪法国文学的繁荣和俄罗斯各类艺术的兴盛、五四时期中国一批有深远影响的文人出现，还是改革开放中各类艺术对人的心灵关照和探索，都和社会转型有关。
许多艺术家都会把政治作为艺术的题材，艾未未就是最好的例子。他先是挑战了中国的政治，而后又惹到了德国人。二战战败以来，避免“种族主义”始终是德国政治中最敏感的成分，为了“政治正确”、为了不遭到主流社会排斥，大多数德国人面对难民问题通常要么选择“避而不谈”，要么小心翼翼地发表人道主义、模棱两可的观点。维持这种政治正确似乎成了德国社会民众秘而不宣的“约定俗成”。
而艾未未在柏林御林广场的音乐厅柱子上挂满了14000个使用过的救生衣，以提醒欧洲人关注难民群体并且纪念逃难中溺亡的难民。作为一个来自中国的“异见”者，一直以来艾未未在欧洲是成功的、广为人知的、极具舆论影响力的艺术家。他用一个个充满政治敏感性的行为艺术使自己饱受赞誉的同时，也恰到好处地站在舆论的正确方向。这次“音乐厅门口挂救生衣”的展览也秉承了这位艺术家一贯的思维模式和创作风格。
艾未未14000件救生衣悬挂于柏林音乐厅
说到艺术与政治，当代艺术是最具有政治性的一种艺术。当代艺术的先锋性，实验性，思想观念的前沿激进性是它的特质。而这些特质正是引发人们激烈思辨讨论的原因。从另一个角度说，对一个事物的可值辩论探讨之处也是因其具有某种活力，以及其自身前瞻性魅力。不可否认的一个道理是，任何具开拓性精神铸造的先进文明的价值都是矛盾的产物，这个过程是否定与肯定之对抗的历史，消极意识形态与积极意识形态同构的历史，也是相互转换的历史。
艺术家个体艺术创作在私密性场所的行为是谈不上“事件”一词的，而政治的概念是在社会公共领域中产生的，而唯有在公共领域我们才能在理论和实践的角度与层面上来确证它的存在，以及它所衍生出的含义。
当代艺术作为一个社会整体文化的一部份，它触及和探讨的问题必然也是社会科学研究探讨的对象。对问题的讨论只能在一个良性的社会科学态度中才能得到一个适当的结论，反之，对当代艺术的存在理由和运动轨迹之批评讨论研究更是离不开它特定的社会政治学语境。因此，对当代艺术背后的社会意识形态机制的洞悉必须要运用一种政治性的艺术干预方式，才能在日趋复杂多变的社会意识形态异态景观中进行真正意义上的当代艺术的实践。
艺术可以说是政治的镜子，这或许是当代艺术近年如此火热的原因。很多人认为艺术不应该被政治，不过越是日常的、个人的方式在今天越可能是政治的，艺术应该以一种开放、敏感、批判、理性、实践的方式去探求，这才是艺术政治的正确表达。
