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中国版的美女与野兽——玉雕山鬼
山鬼，作为中国版的美女与野兽，以它为题材的玉雕作品在玉雕界并不少见，但是知道山鬼来历的并不多，甚至有很多人质疑，为什么这么美的女性却要叫她——山鬼。要想知道山鬼的来历，不得不提屈原。
屈原是我国最伟大的诗人，是世界四大文化名人之一。他开创了浪漫主义的先河，作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱国爱民，坚持真理，宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，高度的正义感和高尚的政治家风范，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。
屈原的诗歌达到了极高的艺术境界，其作品想象之丰富、情感之饱满，感染力之强烈，古今罕有。《九歌》中的《山鬼》是一个极有代表性的、极优美的艺术形象。
“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”。这是山鬼中的部分内容。
全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。
屈原笔下的“山鬼”， 是一个极有代表性的、极优美的艺术形象，代表着中华民族独特的审美观念。山鬼是自然的精灵，是人间的女神，亦可称为中国的美神，是人与自然和谐相处的美学象征。
因此，山鬼这一题材也成为艺术家创作的源泉，从国画、油画到雕塑、玉雕等许多艺术门类中都可以看到“山鬼”题材的作品。
而玉雕中的山鬼，玉雕师往往会在忠于原诗的基础上进行了再创作，希望通过美玉这一载体表达出对女性的赞美、对爱情的向往、对大自然的热爱。表现出对人精神上的感召、精神上呼唤，不断的追求美，追求理想、追求爱情、追求大自然的美。
与此同时，通过玉雕山鬼作品弘扬以屈原为代表的中华优秀传统文化，弘扬爱国主义精神，发挥文化引领风尚的作用。以中华传统文化中积极、健康的精神，增加当代玉雕艺术中的“正能量”。
芦苇白头的时节，一夜秋风，季节褪去霓裳，在清冷的野外，山鬼遗世独立一身孑然，唯有那清亮眼光，唯有琥珀般留存的希望，不生不灭，不老不死。如果你遇到这样的山鬼，你会如何做呢？
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