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为什么这个玉雕刷爆了朋友圈

2016-06-06

　　最近有一个玉雕作品在朋友圈特别火，作品“标新立异”，让人看了不禁印象深刻，有很多藏友脑洞大开，给这件作品取名、作诗。这个作品是这样的：

　　给这件作品起名字的有很多，《自缢图》、《上吊图》，比较优雅的也有，《自挂东南枝》、《崇祯帝》等等。同时模仿这样的题材也开始出现！真的是一挂解千愁：

　　也有玉友们为其配诗：

一条红绫了半生

两辨黄叶送孤魂

三魂七魄玩石路

……

与传统玉雕寓意的背离

　　看完作品之后，我们再来说说为什么这个玉雕会引起这么多人的注意。首先是因为它的雕刻题材。

　　我们知道和田玉行业有这样一句话，“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。几乎在所有的玉雕作品中，我们都能看到一种吉祥的寓意，传统题材一般采用借语、谐音、比喻之类的来刻画一个吉祥的内容。

　　但这件作品就不同了，上吊？这是什么鬼！也许很多人看到这件作品后首先想到的是这句话。有人说这是当官的喜欢的题材，叫上调（上吊），但对于上吊这个东西，大家没有真正喜欢的吧。

　　不过作品能抓住眼球也是因为它的一种娱乐性质，在大家看惯了传统题材的时候，这样一件有些富有娱乐性质的作品也能给大家耳目一新的感觉。但这里要多说一句的是，吸引眼球有很多种方法，有些可行，有些并不可取。比如娱乐圈里的各种炒作，有时真的很让人难以捉摸。

走俏的青花市场

　　说完了题材我们再来说说材质，如果这件作品换做一块石头，或许也并不能得到大家的关注，但因为它是一个青花料，而且将青花的特质运用的比较恰当，所以大家看到后会有一种疑问或者可惜，为什么这样一件青花料被雕成了如此的作品呢？

　　我们知道，在很长的一段时间里，青花玉似乎并不怎么流行，价值也不太高，但是在近年，人们开始逐渐发现青花的美以及它的价值。

　　青花料作为一匹黑马，在和田玉市场异军突起也有几年时间了，因为青花料的特质特别符合中国传统的审美标准，犹如一幅泼墨画，有一种意境所在，深受玩家们的喜爱，此外因为玉石中的黑白颜色构成的奇特图案，也给雕刻者提供了无限的想象空间和创作灵感。就比如这件作品，青花的墨色正好可以绘制一棵树的轮廓，让作品有一种画作的感觉。

变化着的玉文化

　　最后来说说我们的玉雕文化，玉雕作为传统文化的一部分，随着时代的变迁也在经历着一些变化。而这件作品在这个时代的诞生也说明着一些什么。

　　纵览中华玉文化七年的历史长河，可分三段，即为上游的神玉时期，中游的王玉时期和下游的民玉时期。

　　“神玉时期”是指在史前文化期四千多年的这段历史。在劳动生产力极其低下的原始社会中，先民们对自然的认知，适应能力极弱，对自然界各种现象未知并充满恐惧，认为宇宙万物皆有神灵存在。而集宗教、神权于一身的部落酋长，又极需借助一种实物载体来作为与神灵沟通的媒介，从而展示自身的威严从而统治。于是就找到了凝天地山川、日月精华的玉器。

　　“王玉时期”是指从夏初始至唐末的近三千年这段历史。夏是我国原始社会解体后成立的第一个国。其沿袭了酋长制的一些统治手段，玉器的作用被沿用并赋予了新的意义。从此开始，玉器走下神坛，充当王权的工具。

　　“民玉时期”是指宋代以后的历史时期。此时玉的使用出现“双轨制”。帝王宗法用玉依然故我，民间生活用玉闪亮登场。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。玉器终于摆脱皇室贵族的独家垄断，逐渐融入民间。坊间出现了玉铺，推动了玉器业的兴旺，玉器作为特殊商品的角色流通市场，成为士庶百姓庆祝、佩戴、日用和收藏的重要器物。