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玉艺联盟品鉴：玉雕大师庞然作品
庞然，1974年生，河南省镇平人。中国玉石雕刻大师，河南省玉石雕刻大师，高级工艺美术师。师从中国工艺美术大师仵应汶。庞然先生主攻书画艺术在玉石雕刻中的运用，擅长在玉雕作品上雕刻各种字体的文字，其书作朴素大方，法度严谨。本期玉艺联盟带您品鉴玉雕大师庞然作品。
《和田青玉籽料板桥画韵》
青玉色泽沉浓，质地细腻，气韵内敛，本身有着极佳的品相。玉牌牌型俊逸，方圆合度，薄厚相宜，娟秀不失大方，端庄不失清丽。作者深谙清代书画大家郑板桥的艺术风格，以精湛的刀笔技法精准的勾勒出兰梅竹菊各自迥异的芳姿，且传神的表现出它们的优美情致，同时，梅兰竹菊所象征的君子之风亦在作品中彰显的淋漓尽致。
《白玉荷花小鸟图珮》
牌子形制端正大方，构图讲究，一面是花鸟小景，一面是古雅篆刻，融书画、雕刻于一体，尽得文人书画的雅趣，意境清幽雅致，耐人寻味。牌面花鸟线条灵动流畅，呈现出法度严谨且富有自然趣味的美学特征，颇有两宋花鸟画的风范。
《白玉百字明咒圆珮》
作品牌型圆润，雕工精致，线条洗练。“百字明咒”的功德主要是消减罪障，消灭众生之诸恶业罪障，得令清净。一切恶念，令不增长。能破一切烦恼，增长无量无边的福智。
《和田青玉籽料品茶图牌》
此玉牌借鉴了文徵明画作的景物风神和艺术精髓，以极度细腻的笔触将各种景物元素的质感表现的惟妙惟肖。其中有雅士对饮，体态松缓，身姿闲逸，仿佛清谈着山水之韵或者人生奥义，极富故事性的情境惹人遐想。牌面上部工整的小楷将书法艺术的美感融汇在作品中，为作品平添了一份雅意，令人赏玩不尽。
《和田玉籽料池趣牌》
此牌牌型端正古朴，边缘打磨成圆弧形则更显秀雅。牌面上作者用纤巧线条勾勒出一副花鸟小品。一枝半开的荷花亭亭玉立，几只鱼儿在斜伸向水面的荷叶下游，别具自然野趣。让观者不由想细细把玩一番。
《和田玉籽料长寿佛》
牌型为椭圆形，牌面以浮雕线条与弧面来表现藏佛的庄严法相，背面篆刻藏教梵文“无量寿众”及“阿弥陀佛心咒”，线面整体协调，藏佛慈颜垂目、法相端庄、金贵华美。
《和田籽料福寿无量》
菩提证果，见叶繙经，即心即佛，炉火纯青。癸巳年初冬吉日，庞然虔制。
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《荷花翠鸟图墨玉牌》
玉上做书画，易于精工而难于挥洒，故于玉上做写意书画者极少见。此牌于墨玉上摹刻八大山人《荷花翠鸟图》，虚实相生，线条含蓄圆厚，水墨韵味浓厚，尽得笔意。背面阴刻草书《爱莲说》，笔致流动，亦颇可观。
玉上做书画，易于精工而难于挥洒，故于玉上做写意书画者极少见。此牌于墨玉上摹刻八大山人《荷花翠鸟图》，虚实相生，线条含蓄圆厚，水墨韵味浓厚，尽得笔意。背面阴刻草书《爱莲说》，笔致流动，亦颇可观。
《和田玉籽料空谷幽兰套装》
此对牌由和田白玉籽料和和田青玉籽料雕刻而成，色彩一白一黑，造型一圆融一方正，不仅象征着一阴一阳，也直观地呈现出兰花兼具柔美和刚直的品质，足见作者用心之巧妙。对牌虽造型各异，但画面皆清雅可观。作者用书画合一的形式渲染出兰花的清幽、 高雅， 细看兰花纤巧， 篆字俊朗，营造出的古雅意境让观者久久回味。
此对牌由和田白玉籽料和和田青玉籽料雕刻而成，色彩一白一黑，造型一圆融一方正，不仅象征着一阴一阳，也直观地呈现出兰花兼具柔美和刚直的品质，足见作者用心之巧妙。对牌虽造型各异，但画面皆清雅可观。作者用书画合一的形式渲染出兰花的清幽、 高雅， 细看兰花纤巧， 篆字俊朗，营造出的古雅意境让观者久久回味。
《四大菩萨白玉套牌》
佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：悲、智、行、愿。此组白玉牌选取自于同一块和田籽料，玉质温润细腻，灵气内蕴。牌面以佛教中四大菩萨为题，由两位大师合作而成，正面赵琦之工，四尊菩萨法相端庄自然，各具形态。背面庞然之字，镌字劲健，落落大方，与牌面人物呼应，相得益彰。
佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：悲、智、行、愿。此组白玉牌选取自于同一块和田籽料，玉质温润细腻，灵气内蕴。牌面以佛教中四大菩萨为题，由两位大师合作而成，正面赵琦之工，四尊菩萨法相端庄自然，各具形态。背面庞然之字，镌字劲健，落落大方，与牌面人物呼应，相得益彰。
《和田青玉籽料板桥画韵》
青玉色泽沉浓，质地细腻，气韵内敛，本身有着极佳的品相。玉牌牌型俊逸，方圆合度，薄厚相宜，娟秀不失大方，端庄不失清丽。作者深谙清代书画大家郑板桥的艺术风格，以精湛的刀笔技法精准的勾勒出兰梅竹菊各自迥异的芳姿，且传神的表现出它们的优美情致，同时，梅兰竹菊所象征的君子之风亦在作品中彰显的淋漓尽致。
《白玉荷花小鸟图珮》
牌子形制端正大方，构图讲究，一面是花鸟小景，一面是古雅篆刻，融书画、雕刻于一体，尽得文人书画的雅趣，意境清幽雅致，耐人寻味。牌面花鸟线条灵动流畅，呈现出法度严谨且富有自然趣味的美学特征，颇有两宋花鸟画的风范。
《白玉百字明咒圆珮》
作品牌型圆润，雕工精致，线条洗练。“百字明咒”的功德主要是消减罪障，消灭众生之诸恶业罪障，得令清净。一切恶念，令不增长。能破一切烦恼，增长无量无边的福智。
《和田青玉籽料品茶图牌》
此玉牌借鉴了文徵明画作的景物风神和艺术精髓，以极度细腻的笔触将各种景物元素的质感表现的惟妙惟肖。其中有雅士对饮，体态松缓，身姿闲逸，仿佛清谈着山水之韵或者人生奥义，极富故事性的情境惹人遐想。牌面上部工整的小楷将书法艺术的美感融汇在作品中，为作品平添了一份雅意，令人赏玩不尽。
《和田玉籽料池趣牌》
此牌牌型端正古朴，边缘打磨成圆弧形则更显秀雅。牌面上作者用纤巧线条勾勒出一副花鸟小品。一枝半开的荷花亭亭玉立，几只鱼儿在斜伸向水面的荷叶下游，别具自然野趣。让观者不由想细细把玩一番。
《和田青玉心经套牌》
作品取材于和田青玉，颜色沉稳，玉质细腻，与所雕内容《心经》气质和洽，牌形古朴浑重，使人观之沉静稳厚。作品正面分别以篆、隶、楷、行四种书法字体刻书《般若波罗蜜多心经》，外围饰以异形莲花图案，背面用相应字体雕《心经》全文，在方寸之间呈现如此多的内容，足见功底。
作品取材于和田青玉，颜色沉稳，玉质细腻，与所雕内容《心经》气质和洽，牌形古朴浑重，使人观之沉静稳厚。作品正面分别以篆、隶、楷、行四种书法字体刻书《般若波罗蜜多心经》，外围饰以异形莲花图案，背面用相应字体雕《心经》全文，在方寸之间呈现如此多的内容，足见功底。
《和田玉籽料长寿佛》
牌型为椭圆形，牌面以浮雕线条与弧面来表现藏佛的庄严法相，背面篆刻藏教梵文“无量寿众”及“阿弥陀佛心咒”，线面整体协调，藏佛慈颜垂目、法相端庄、金贵华美。
《和田籽料福寿无量》
菩提证果，见叶繙经，即心即佛，炉火纯青。癸巳年初冬吉日，庞然虔制。
《八大笔意墨玉牌》
玉上做书画，易于精工而难于挥洒，故于玉上做写意书画者极少见。此牌于墨玉上摹刻八大山人，虚实相生，线条含蓄圆厚，水墨韵味浓厚，尽得笔意。
玉上做书画，易于精工而难于挥洒，故于玉上做写意书画者极少见。此牌于墨玉上摹刻八大山人，虚实相生，线条含蓄圆厚，水墨韵味浓厚，尽得笔意。
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