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玉艺联盟品鉴：玉雕大师袁嘉骐作品
袁嘉骐，中国工艺美术大师，中国玉石雕刻大师，1954年生于广东省韶兴。70年代中期拜北京玉器厂王树森为师，后考入湖北美术学院雕塑系，现任湖北省工艺美术研究所副所长，国家一级美术师，玉雕专业本科学科带头人及硕士研究生导师。受政府特殊津贴。
袁嘉骐融传统艺术精华与现代雕塑语汇为一炉，形成鲜明的个人玉雕艺术风格。其作品多次获国家级金奖。本期玉艺联盟带您品鉴玉雕大师袁嘉骐的作品。
《风雪夜归青花山子》
黑白玉山子，作者用一整块留有褐色皮的和田黑白籽玉雕琢而成。整器形如满月，黑玉如墨，白玉如脂，黑中有白，白中有黑，玉质细腻温润。大师用墨玉表现黑夜，用白玉表现雪景，用空中的伞表现风，构图清新巧妙，寓无形为有形。
《青云得路白玉摆件》
摆件选料考究，玉质温润匀净，均一无杂，白润有加。观音发髻高束，法相祥和，造型丰腴肥美，颇具唐代风范，体态舒展轻柔，手持净瓶，衣裙自然下摆，线条流畅。刀法刚柔相济，线条婉转曲折。
《白云人家》
作者为了更好的表现出白云人家的意境，用了一种新的视角来雕刻这件作品——鸟瞰。自上往下望，透过层层白云，隐约可见二农耕作，古松参天。远处，山前散落着几户农家，屋后的树随着山风在轻轻的摇摆。这黄色的玉沁色让人遐想连绵，似路非路，似云非云。这诗情画意的景色及这份宁静，对都市人来说太是遥远，可它且是我们心灵每每守护的一方净土。
《推敲》
白玉，玉质细腻，白度上佳，皮色天然浑厚。作者通过一首家喻户晓的吟诵：“鸟宿池边树，僧敲月下门”的意境，在一块貌似山形奇异的戈壁仔玉上，栩栩如生的呈现出来，其雕琢手法新颖，意境深遂。
《星火燎原》
在市场经济下，艺术变为可以买卖的商品，创作这红色经典题材的作品，乍一看没有世俗文化的赏心悦目，更不是商品性的作品，但它是革命先烈追求理想，超越物质，超越生命的一段神圣的，摄人心魂的历史，是新中国几代人的红色记忆。用珍稀的和田玉来雕琢红色题材的玉雕作品，显其独特的历史，文化价值，更具崇高，永恒的时代精神，并可存留下红军的历史，使之千万年不可磨灭。
《月满醉秋山》
该作品玉质细润，形如连绵山脉，正面雕琢出满月当空，大柿子树下满载收获的村民欢歌笑语，孩童也欢蹦喜悦地在前方提灯引路的情景。背面则是米粒满仓，炊烟缭绕。那陶醉的丰收喜悦之情溢满于作品之中。
《天堂之花》
这是一块硕大的和田仔料，在保持原有的天然料形基础上，利用其势及俏丽的皮色，创造出一幅佛国天堂的盛美场景。作品中观音手持象征着纯洁的荷花，踏莲而来，面目慈祥，衣带随风飘扬，佛光撒向天堂。呈现出人间天堂繁荣和谐之景象。
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袁嘉骐融传统艺术精华与现代雕塑语汇为一炉，形成鲜明的个人玉雕艺术风格。其作品多次获国家级金奖。本期玉艺联盟带您品鉴玉雕大师袁嘉骐的作品。
《大爱如天歌》
该作品长61.5厘米、高21.5厘米、厚16.2厘米、重25.5公斤。以观音文化为背景，26位众仙人物静穆庄严、飘逸生动，花了三年时间雕刻完工。作品选用一块极品和田玉原料，加之大师的精湛技艺，向人们展示出一个玉雕的神奇艺术世界，他赋美玉以生命，给人们一种东方文化隽永的美感享受。
该作品长61.5厘米、高21.5厘米、厚16.2厘米、重25.5公斤。以观音文化为背景，26位众仙人物静穆庄严、飘逸生动，花了三年时间雕刻完工。作品选用一块极品和田玉原料，加之大师的精湛技艺，向人们展示出一个玉雕的神奇艺术世界，他赋美玉以生命，给人们一种东方文化隽永的美感享受。
《雪霁》
作者用玉料的天然色泽，表现出汉武刘邦北方征战的场景。通过一块糖包白玉，巧妙构思，利用玉料的天然色泽，表现出雪霁的美丽景观。阳光冉冉升起，远山的白雪映照出深褐色的战马奔腾。在这般自然俏色中，塑造出汉高祖刘邦北方征战的场景。
作者用玉料的天然色泽，表现出汉武刘邦北方征战的场景。通过一块糖包白玉，巧妙构思，利用玉料的天然色泽，表现出雪霁的美丽景观。阳光冉冉升起，远山的白雪映照出深褐色的战马奔腾。在这般自然俏色中，塑造出汉高祖刘邦北方征战的场景。
《小雨滴》
空气中弥漫着沁人心扉的荷香，一群采莲满载而归的孩童，在细雨微风中欢歌笑语，荡漾着率意真情。作品表现出那至真、至纯的美好童年，重拾我们都曾拥有，而今却日渐疏离的童年趣事。童子题材，活泼可爱，眉开眼笑，洋溢出的喜气让人自然欣喜。
空气中弥漫着沁人心扉的荷香，一群采莲满载而归的孩童，在细雨微风中欢歌笑语，荡漾着率意真情。作品表现出那至真、至纯的美好童年，重拾我们都曾拥有，而今却日渐疏离的童年趣事。童子题材，活泼可爱，眉开眼笑，洋溢出的喜气让人自然欣喜。
《风雪夜归青花山子》
黑白玉山子，作者用一整块留有褐色皮的和田黑白籽玉雕琢而成。整器形如满月，黑玉如墨，白玉如脂，黑中有白，白中有黑，玉质细腻温润。大师用墨玉表现黑夜，用白玉表现雪景，用空中的伞表现风，构图清新巧妙，寓无形为有形。
《青云得路白玉摆件》
摆件选料考究，玉质温润匀净，均一无杂，白润有加。观音发髻高束，法相祥和，造型丰腴肥美，颇具唐代风范，体态舒展轻柔，手持净瓶，衣裙自然下摆，线条流畅。刀法刚柔相济，线条婉转曲折。
《白云人家》
作者为了更好的表现出白云人家的意境，用了一种新的视角来雕刻这件作品——鸟瞰。自上往下望，透过层层白云，隐约可见二农耕作，古松参天。远处，山前散落着几户农家，屋后的树随着山风在轻轻的摇摆。这黄色的玉沁色让人遐想连绵，似路非路，似云非云。这诗情画意的景色及这份宁静，对都市人来说太是遥远，可它且是我们心灵每每守护的一方净土。
《白莲香风》
作品取上等和田玉雕琢而成，外形朴素圆浑。上部观世音菩萨妙坐莲台，法相清净，六通朗彻，五蕴圆明，晨风徐徐闻白莲飘香，甘露普洒修般若慈源。可谓莲华圣境。
作品取上等和田玉雕琢而成，外形朴素圆浑。上部观世音菩萨妙坐莲台，法相清净，六通朗彻，五蕴圆明，晨风徐徐闻白莲飘香，甘露普洒修般若慈源。可谓莲华圣境。
《推敲》
白玉，玉质细腻，白度上佳，皮色天然浑厚。作者通过一首家喻户晓的吟诵：“鸟宿池边树，僧敲月下门”的意境，在一块貌似山形奇异的戈壁仔玉上，栩栩如生的呈现出来，其雕琢手法新颖，意境深遂。
《星火燎原》
在市场经济下，艺术变为可以买卖的商品，创作这红色经典题材的作品，乍一看没有世俗文化的赏心悦目，更不是商品性的作品，但它是革命先烈追求理想，超越物质，超越生命的一段神圣的，摄人心魂的历史，是新中国几代人的红色记忆。用珍稀的和田玉来雕琢红色题材的玉雕作品，显其独特的历史，文化价值，更具崇高，永恒的时代精神，并可存留下红军的历史，使之千万年不可磨灭。
《月满醉秋山》
该作品玉质细润，形如连绵山脉，正面雕琢出满月当空，大柿子树下满载收获的村民欢歌笑语，孩童也欢蹦喜悦地在前方提灯引路的情景。背面则是米粒满仓，炊烟缭绕。那陶醉的丰收喜悦之情溢满于作品之中。
《天堂之花》
这是一块硕大的和田仔料，在保持原有的天然料形基础上，利用其势及俏丽的皮色，创造出一幅佛国天堂的盛美场景。作品中观音手持象征着纯洁的荷花，踏莲而来，面目慈祥，衣带随风飘扬，佛光撒向天堂。呈现出人间天堂繁荣和谐之景象。
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