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【扯经】工艺=精细?错!玉雕工艺的价值,说到底是人的价值

2026-10-09

我最近一直在想一个问题:工艺的价值到底怎么判断?很多玩玉的朋友,能摸得清原石、山料的大致价位,却始终看不透玉雕工艺的价值。

一块玉料贵在哪里?玉质好坏,细、油、糯、熟,多多少少都有客观参照。可工艺不一样,不是工越满、越精细,价值就一定越高。我玩玉二十余年,看料、看工、看人,多少有些自己的体会,今天就聊聊这个话题。

别被“精细”迷惑,工艺不等于技术堆砌

和田玉的材质价值相对容易判断。标准就是白油细糯熟,白字可以去掉,因为玉有各种颜色,青的、碧的,颜色好加上细油糯熟就行。材质标准虽然变过,但总体客观。以前重玉质,后来重皮色,现在又回归玉质。

但工艺价值就难了。有人说工艺越细越好,满工就好,我不这么看。现在科技发展,电脑机雕的精细程度,手工根本比不过。匠人肉眼有极限,可机器的分辨率远超人眼,单纯追求细,只是技术层面的事。

工艺美术与艺术,在我看来是两个相互交融的概念。工艺美术,是去探索人类手艺技术所能抵达的极致;而艺术,是探索美的边界,二者不是相悖,是重叠的。就拿瓷器来说,宋元明清至清三代,景德镇匠人日复一日拉胚、画活、烧窑。这些当年的手工器物,历经数百年沉淀,便成为古代艺术品。

再看绘画,冷军的超写实把细节拉满,赵无极的写意挥洒意境,两者都具备很高的艺术价值。放到玉雕上也是同理,满工堆砌,很多时候只是炫技,并不能代表作品真正的高度。

评判工艺好坏,不能只看刀工繁简。机器可以复刻极致细节,却复刻不了匠人对玉石的理解。玉雕的起点,不是拿起刻刀,而是读懂手上这块料子。

格玉致知,顺玉而为,是好工艺的内核

那工艺的价值到底是什么?我总结一句话:格玉致知,顺玉而为。拿到料子后,首先要格玉,就是读懂玉。了解这块玉的玉性、特点、毛病,挖脏去绺,去糟粕,把好的一面展现出来。

我以前遇到一块料子,完整度高,黑皮与洒金皮交相辉映。不少人劝直接切开做无事牌,做牌当然可行,但那样就埋没了这块料子独有的皮色美感。做事要扬长避短,雕玉也一样。要思考它的归处,而不是随便切。

读懂料子之后,要顺玉而为,就是符合玉的天性去雕琢,因材施艺,我称之为天选人选论。所谓天选,是玉料诞生那一刻,冥冥之中就有属于它的归宿,适合器皿、人物,或是适合大胆创新;所谓人选,是我们去发现它、实现它。

我们不是去创造玉,而是去发现玉。发掘料子本就具备的特质,找到它本该成为的模样,再用手艺把这份宿命落地实现。当然,做到这点有个前提:玉雕师要有足够宽广的视野。人做不出自己认知之外的东西,见识积累不够,便很难看见一块料子真正的可能性。

工艺的价值,说到底还是人的价值

那落到现实,普通藏家该如何简单分辨工艺价值?我的标准很直白:工艺能不能给玉石原料加分。

一块原本你看不上、不会下手的普通原料,经过雕琢之后,韵味十足,让你心甘情愿为之买单,这就是工艺实实在在的价值。反过来,上好的玉料,做完之后观感糟糕,让人望而却步,就是减分,工艺就没价值。

我喜欢两种玉雕师。一种是老一代,像刘小华、黄永顺、焦一鸣等等,他们经历过师徒制、玉器厂、大生产,手上功夫极致,传统底蕴深。另一种是九零后、零零后,视野广,敢做自己,有创意。这两拨人,恰恰是真正懂格玉致知、顺玉而为的人。

中间八零年前后这一代,情况不太一样。很多人什么好卖做什么,不敢做自己。当然也有王一卜、任永辉做得很好。我自己也属其中,说起来有些感慨。

老一辈格局大。杨曦老师做侧脸观音,被整个苏州抄,他不维权,说只要东西能卖掉,给大家条活路,也是有意义的事。他相信自己的创作能力,不断往前。这种格局,让他不被琐事牵绊,把精力放在创作上。工艺的价值,说到底还是靠这种人托着。

如今市场上也出现不少网红题材玉雕,譬如把玉做成皮卡丘、樱桃小丸子、冰墩墩。消费级小件满足市场需求无可厚非。但玉有玉的风骨,孔子讲十一德,许慎概括为五德,寄托的是君子品格,如果不加取舍,什么题材都用玉来呈现,便容易丢掉玉石本身独有的气质。

玩玉这么多年,我越来越明白,一块能穿越周期的和田玉,绝不单单靠料子名贵。真正珍贵的,是读懂玉石的那份用心。工艺的本质,是尊重原料,把玉石藏于内在的美,完完整整释放出来。