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藏家说丨一块和田籽料,两千年的审美答案

2026-09-29

少时读《诗经》,见“言念君子,温其如玉”,只觉是古人的雅喻,未解其深意。直到后来在和田的巴扎上,一块带浅红皮的小籽料落入掌心——那触感如脂如膏,温润得让人心头一静,才忽然懂了:原来“温润”二字,是天地用千万年光阴写下的答案。

我喜欢上和田玉,便是从那一块小籽料开始的。那时不懂什么羊脂、结构、皮色,只觉得摸着舒服,像握着一枚被溪水磨圆的往事。

后来玩得深了,跟着几位老藏家,才知道原来有藏玉App这样一个可以慢慢学、慢慢看的地方。内容很丰富:听几节入门课,看他们把籽料的门道拆解成皮、肉、形、韵,才渐渐明白——籽料的魅力不止在“白”或“细”,更在温润与内敛,在天然皮色的分寸,也在工匠对材料的尊重。

那段时间,我常在这里流连:看新疆的新料,也看苏州工的巧雕。屏幕方寸间,竟也养出了一点眼力。更准确地说,是养出了一点不急着下结论的耐心:先看料性,再看皮色走向,再看工是否顺势、意是否留白。

前不久,关于海昏侯相关出土文物与汉代审美的讨论引发热议。我在一些资料与馆藏图录里看到,古人用玉常讲究因材施艺:不求雕满,不必把巧做尽,顺势取意、留白藏锋,反而更耐看。这份取舍,与籽料“留一点天工”的气质,隔着两千年仍能彼此呼应。

两千年前的匠人早已明白:好玉不需要铺张,留一点天工,反而更有味道。这让我想起王国维论词的“境界”——玉也有境界:初看是石,再看是玉,三看是德。真正打动人的,往往不是繁复,而是分寸;不是炫耀,而是克制。那份“德”,并不喧哗,却能长久。

如今我收玉雕印章,只坚持三点:料要好,光泽油润、结构致密;皮要自然,不浮不僵,顺色巧用;器要端稳,上手贴合,气质温润。而这些心得,很多是在这里与天南海北的玉友交流、反复比对资料图片后,慢慢沉淀下来的。

这里于我,像一间不打烊的玉庐:有人论料,有人谈工,有人分享把玩之趣,也有人提醒我多对比、多留证、少冲动。玉不再是孤高的古董,而是一群人共同守护的一种审美、一种耐心。

少一点浮躁,多一点把玩的心。玉之美,不在价高,而在那份能穿越时光的温润。这份温润,愿与诸君在此共同守护,让古老的审美在当代继续生长。

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