很多朋友第一次接触玉，恐怕就是观音或者是佛的挂件了，“男戴观音女戴佛”这句俗语更是深入人心。
但很多细心的网友发现，不仅它们的面部表情大同小异，而且摆出的手势也不尽相同。
有十指并拢的，有手掌向前的等等，其实这都是佛教的手印，手印又称为印契，现常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。
今天我们主要来说一下密教结手印时用以作印母的六种拳印：金刚拳印、莲华拳印、内缚拳印、外缚拳印、忿怒拳印、如来拳印。
金刚拳印
将大拇指扣在手心中，指尖位于无名指的根部，然后屈曲其余的四个手指，稍稍的用力，整个动作感觉就好像在握紧一个宝贝一样，力度控制适宜即可。
莲华拳印
又称胎藏拳、胎拳，或如来拳，为胎藏界曼荼罗所用。
它的印相是除大拇指外，其他四个手指都握拳，然后大拇指弯曲压在食指外侧。它的代表意义多指未敷之莲华。
内缚拳印
《大日经疏》称之为第二拳。它的印相是双手交叉作拳，十指都在手掌内部相交叉，右手拇指放在左手拇指上面。
它的意义是：随心所欲地进入他人之心，至此修得“他心通”。
外缚拳印
外缚拳，又称金刚缚印，在《大日经疏》卷十三中，称此为“指在外拳”，但一般只称为外缚。
它的印相是叉手作拳，十指于掌外相叉，右手拇指置于左手拇指之上。意义是听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。
忿怒拳印
所谓的忿怒拳，是以无名指、中指握大指，竖食指与小指并稍屈如牙。也就是先作金刚拳，再竖食指、小指。
如来拳印
如来拳印，印相是右手在上，结金刚拳;左手在下，结莲华拳，然竖拇指入于右手中。
上记之中，莲华拳又称胎藏拳、如来拳，经轨中所称如来拳多指莲华拳而言。
佛教艺术对玉雕艺术产生了很大影响，佛像手势的千变万化，也塑造了玉雕中佛像手势的不同，吸收并创新，这便是佛像玉雕艺术的精髓所在。
